Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 8743 раза. Голосов 5. Средняя оценка: 1,8
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Если все афоризмы собрать в сборник, то трудно дать название сборника.
Предложу варианты:
"Ересь в фразах"
"Заблуждение лукавствующих"
"Выдумки пустослова" Комментарий автора: Уважаемый Всеволод! Спасибо за ехидный отклик. Но, тем не менее, я отвечу:
1. Ересь - это учение против Христа. У меня ничего такого нет (если есть, укажите!).
2. "Заблуждение лукавствующих" - тут множественное число, а я писал один. Поэтому такое заглавие не подходит.
3. "Выдумки" - Я Павла не выдумывал, а только комментирую. Так что, извините, ничего не подходит! Впредь свои рацпредложения предлагайте более обдуманно. Пусть благословит Вас на это Господь! Люблю толковых людей!
Ярослав
2012-02-13 22:37:07
А про картинку с ёлочным шариком на заднем фоне как могли забыть. Ай-яй-яй, такой старец, такой грамотный, такой правильный, и так снова облажаться!!! А у Пала такого нет! Почувствуйте разницу.
Для извлечения лулзов при помощи ереси используется следующий алгоритм:
1. Как бы случайное упоминание годной ереси в дискуссии людей с активной жизненной позицией и четкими взглядами на мир.
2. Наблюдение за первой волной бурления.
3. ВНЕЗАПНОЕ высказывание своего согласия с ересью.
4. В меру активное отстаивание «своей» точки зрения.
5. Проявление признаков неуверенности в своей правоте.
6. Трепетное внимание к речам собеседников, с пеной у рта бросившихся объяснять душе заблудшей Истину Святую.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
